這是大班聖誕節表演的活動之一。 由於有一個家長反應每次的話劇表演會把課程進度變慢，所以今年我們決定尊重媽媽的意見，做一個比較不花時間的表演。
不過，也差不多花了一個月左右的時間，小朋友才有辦法背起來。 本來希望一人讀一段，但是一個月似乎不太夠，所以改成全班一起朗讀。 偶爾讓小朋友背一整個故事也滿好的。 他們可以將一些句型很順的念出來.
配合這個故事，我們在課堂上，做了薑餅人土司，薑餅人連環圖，及薑餅人的卡片。 這個月充滿了濃濃的gingerbread man 話題。
這裡面只有擷取一小段小朋友的朗讀。 所以Febie另外把全文唸完。 最後還有一段Febie的清唱。 藉由故事，找出裡面的rhyming words，唱成一首歌。
Febie在學校跟小朋友的對話。今天的活動是跟小朋友一起製作ginger bread man。
母語是台語的三歲小姪子「洋洋」示範給Febie聽，怎樣才是唱「天黑黑」的正確方式。
小姪子「洋洋」3歲，徹徹底底母語是台語的「台灣之子」。 本來，Febie想要指導洋洋唱歌，到最後，到底是誰指導誰？
Download 台灣之子唱「天黑黑」（指導篇）
《Kisses》（Scholastic出版）由Nanda Roep & Marijke ten Cate所創作，看看小浣熊的爸爸給了多少不同類型的Kiss。
前幾天我把我在東吳大學社會系「文化經濟」座談會中的發言整理出一部份，放到了blog上頭，份量大約Jerry全部發言的三分之一。
本來我以為是刪掉了1/2，也就是把後面關於「文化經濟」的幾個研究方向的提案給拿掉。前幾天收到東吳來信，這才發現還有開放發言後我的一段最後回應，今天因為是截止日，我臨時挪出時間把那部份給清出來。
蔣老師的發言我未徵詢其同意不好放上來，我的回應有點零散，但這還是整理過的，只是留個紀錄。因為回頭看，內容有點乾澀，而且不少是關於研究的話題，所以從View Pionts移動到這裡來。
Hansel & Gretel的童話故事聽過嗎？每次聽到這個故事，就讓我想到那雖然幾乎沒有了記憶，但仍然被許多無由無解情緒糾纏的童年。
那個時候，走到困境的母親曾經想要跟幼年的我傳遞的訊息、想要交代的話，好像都微妙地隱藏在Hansel & Gretel這個摩斯電碼般的故事裡，我的童年記憶不管有多零散破碎，但是Hansel ＆ Gretel盤旋不去的主調卻一直是清晰的。
隨著年歲增長，我逐漸可以體會到，年輕的母親試圖傳遞給年幼的我的訊息；漸漸可以理解到，為何這個童話白天夜晚在我年幼的心思中一直盤繞不去。
Hansel & Gretel其實是個充滿猜疑、恐怖與血腥的故事，故事的一開始，小孩的親生母親就已經不存在，而父親竟然聽從了後母的話，輕易地便被說服，小孩必須被拋棄於荒地，食物才足夠他們自己存活；於是決心要將兄妹兩人丟棄到充滿嗜血野獸、幽暗無邊的黑森林中自生自滅。
今年稍早4月12日，我曾經應邀到東吳大學參加一場「文化經濟」的座談會。
我真的沒有參加座談會的經驗，當初還好好請教了一下F的經驗，根據她的提示，座談會應該是比較informal的，所以我當天講得非常輕鬆。不過，當場才知道原來這座談會的談話內容將會出版，而且主辦單位還是以蠻學術性的要求來期待這場座談，我只好堅持排在其他兩位主講人之後，然後強調自己是來插花的，因為我確實沒有太多對文獻的理解，經濟學的範圍內比不上劉瑞華老師、文化研究的範圍比不上劉維公老師。
比較慘的是，幾個月過後拿到演講謄稿，我的部份最為糟糕，簡直支離破碎到無法閱讀，我想講話與寫作之間我的間隙很大，無法聽完、記下、直接採用。最近修這演講稿是最痛苦的一件事，尤其是我的出版工作箭在弦上每一刻都要把握，更是有被絆住腳的感覺。
今天晚上民進黨「如預期地」輸了，而且還是全面性的、決定性的敗選。我一向小心避開「談政治」，因為不想要在台灣這種眼中只有藍綠的評論世界中陷入一些無意義的攻伐。不過，我想也不要一直躲避，畢竟政治本來就是社會生活的重要成份（甚至應該是一種人做為人的高尚活動），就來紀錄一點零碎的雜感。
明日就會有許多的報導分析，這次應該沒有甚麼跌破專家眼鏡，唯一而關鍵的差別在於民進黨敗選的幅度，不僅嘉義市與宜蘭縣失守，就連翁金珠、羅文嘉都在懸殊的票數下落敗。從個別縣市的層次、就提名到策略當然可以有很多檢討，但總體來看，這是對民進黨與阿扁的民意總評估，一個嚴重的警訊，應該不會有錯。
晚上看電視上藍軍的歡欣鼓舞、我也替他們感到高興；看到綠軍的大方承認敗選，也感到欣慰。
這次真的是廣告。
前幾天寫了一則blog《沾光「人魚朵朵」》，談到弟弟的診所成為「人魚朵朵」這部電影的場景，沾了點「人魚朵朵」獲得金馬獎美術設計獎的光彩，分享了喜悅。順便也提到我自己的房子就在隔壁，經過幾波折終於恢復原狀，現在也重新粉刷過，煥然一新。
【海宇牙醫診所】
從本來想要自己裝修來住，變成有出租的念頭，最近跟母親商量後，想想乾脆忍痛賣掉。到現在心頭還一直覺得不捨，因為我們本來很想弄成自己住家跟Febie的兒童英語教室，自己家裡開小班，家長帶小朋友來搭捷運就在市中心也很方便。
總之，底下是Jerry的一則售屋廣告，如果有朋友想要租屋也行，但我目前原則上想要以售屋優先。
我最近的一篇論文開頭就說到發展社會學進入危機困境，引起一個評審認為沒有這回事的意見。當然，包括貧窮、衛生、社區發展、污染、文盲等等的發展議題與研究一直都存在，國際上有各種相關的機構與研究單位在從事相關研究，也不斷出版相關的報告與論文。
不過，我們就學問的發展文脈來談，討論的自然並非那個層次，而是就「發展社會學」作為一個社會學裡的特定研究領域的起伏興衰。
本週完成兩場演講，本來以為是兩個階梯，循序向上，事後看來，是兩個不同的演講環境、不同的聽眾。
政大的演講以熊老師的組織社會學學生、政大產業研究相關科系老師研究生，發展社會學的老師、政大正從事或打算進行產業相關博士論文研究的學生為主。演講與討論起來，反而感覺比較是在進行研究領域的內部討論，研究的貢獻或對話銜接點都比較容易而準確傳達。
相反地，中研院的演講反映了社會學與所裡研究人員的多樣性，我在政大演講後想要更強化理論思辨的推敲，反而因為面對的是多樣的外圍的社會學社群，大多對於發展社會學這10多年來的變化無所了解，製造了較多的聽眾負擔與混淆。兩場演講的內容與重點如果顛倒或許才對。
前一陣子看了村上龍（Murakami Ryu）的小說改編的同名電影《69》，片子裡的主角是一群日本九州佐賀縣的年輕人，講一口濃厚的九州腔。
介紹我看這片子的日本朋友本身就是九州佐賀出身，分享的經驗厚度因此不同於一般。日本朋友除了中文、還會一口流利的台語。
他們夫婦倆每年到台灣來玩，一定會到中南部各縣市走透透，喜歡搭火車到虎尾、西螺這些一般觀光客不太會到的地方，跟著台灣俗民一起擠公車，趕夜市。
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