童話背後的溫暖與殘酷

Hansel & Gretel的童話故事聽過嗎?每次聽到這個故事,就讓我想到那雖然幾乎沒有了記憶,但仍然被許多無由無解情緒糾纏的童年。

那個時候,走到困境的母親曾經想要跟幼年的我傳遞的訊息、想要交代的話,好像都微妙地隱藏在Hansel & Gretel這個摩斯電碼般的故事裡,我的童年記憶不管有多零散破碎,但是Hansel Gretel盤旋不去的主調卻一直是清晰的。

隨著年歲增長,我逐漸可以體會到,年輕的母親試圖傳遞給年幼的我的訊息;漸漸可以理解到,為何這個童話白天夜晚在我年幼的心思中一直盤繞不去。

Hansel & Gretel其實是個充滿猜疑、恐怖與血腥的故事,故事的一開始,小孩的親生母親就已經不存在,而父親竟然聽從了後母的話,輕易地便被說服,小孩必須被拋棄於荒地,食物才足夠他們自己存活;於是決心要將兄妹兩人丟棄到充滿嗜血野獸、幽暗無邊的黑森林中自生自滅。

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我們的理想書店

Febie教兒童英語越教越好,她一直都認為律動教學是她的專長,不過她不斷地自修,又能夠融會貫通,連故事教學的能力也越來越棒。

我們兩人平日為了工作忙碌,覺得生活品質變得不好,身體好像也變差了。

Febie跟我討論後,我們覺得她應該寧可追求教學品質,減少上課時數,提高鐘點費,這樣就算總體收入並沒有提高,但生活多點休閒、作息比較正常,有更多時間進修,生活品質變得更好。而且,這樣一來也會開啟了正向的循環,不會有越忙越不長進,人生不知為何的迷惘。

Febie越來越喜歡講故事,我變成她的忠實聽眾,經常聽得趣味盎然。她不知道從哪次進修學到的,還會像卡通影片配音一樣變化聲音。然後還不時告訴我一些跟兒童講故事的心得,我聽了都覺得挺有道理的。

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《混勞動:性/別化勞動的社會起源》

新書預告!

跨界的集體力作,對《純勞動》的集體回應!闡明勞動不純化的社會起源,各種類型「混勞動」的總體檢!

「混」:
(1)混雜、不純、摻了雜質;
(2)打混、沒有認真的幹活;
(3)非正規的、非正式的、異類混充的、沒被認知看待的;
(4)整體、混身、情緒與理智交錯、身心不能分割;
(5)打散、把原本純的東西給搞在一起,混合。

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「觸感經濟」:數位商品的決戰場

趨勢專家耐思比(Naisbitt)在1984年的暢銷書《大趨勢》中曾預測將改變人類生活的十個新方向,其中「高科技‧高觸感」(high tech/high touch)的看法尤其知名,意思是:科技越尖端,人類的感情越微妙,人文接觸的需求將會回應高科技,使後工業時代的生活更趨平衡。

不過15年後,耐思比直接以《高科技‧高觸感》為名出書,態度逆轉反而變得憂心忡忡。他指責「軍事與任天堂結合」的現象,認為電子遊戲日趨追逐暴力,青少年在網路遊戲中以遠距殺人為樂,無從珍惜人際接觸與人文價值的可貴。

有趣的是,任天堂社長岩田聰或許對此指責頗不服氣,新掌上遊戲機NDS今年上市,官方網站正是以Touch-DS!為名,吆喝「碰觸世代」(Touch Generation)一起來享受全方位的碰觸樂趣。

任天堂最近一系列精彩作品問世,更是成功地將人際接觸的趣味與NDS的觸感樂趣巧妙結合,讓我在驚豔叫好之餘回想,不禁有種「預測未來的趨勢專家終究不如創造未來的趨勢企業」的感慨。

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與希臘人在冰箱約會

一個人的失眠夜,一口氣讀完村上春樹的《黑夜之後》,內外氣氛恰如其份。闔上書背,看到寫著「出道25週年的最新代表作」。我回到書房取下《聽風的歌》,順手翻開,看到村上春樹寫作生涯最初的一段自白:

「只要去讀希臘人寫的東西就好了,因為要產生真正的藝術,奴隸制度是必要而不可或缺的。…半夜三點更深夜靜,還到廚房開冰箱找東西吃的人,就只能寫出這樣的文章了。而,那就是我。」

雖然寫作風格經歷數次丕變,村上春樹流行的存在,做為一種文化現象,其實深刻地反映出後工業時代人們的獨特心境。而且我想,村上春樹的大受歡迎,正好反駁了他的這番自我解嘲。

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殷海光先生的告白

1966年出版的海耶克《到奴役之路》中文版單行本,殷海光先生在自序中有一段意義深遠的自白:

「我是一個自由主義者。正如同五四運動以後許多傾向自由主義的年輕人一樣,那個時候我之傾向自由主義是未經自覺地從政治層面進入的。自由主義還有經濟的層面。…..挾「經濟平等」的要求而來的共產主義者攻勢凌厲。在這種危疑震撼的情勢逼迫之下,並且部份地由於緩和這種情勢的心情驅使,中國許多傾向自由主義的知識份子醞釀出「政治民主,經濟平等」的主張。這個主張根本是不通的。….我個人覺得這個主張是怪彆扭的。但是,我個人既未研究政治科學,更不懂的經濟科學。因此,我雖然覺得這個主張怪彆扭,然而只是有這種「感覺」而已,說不出一個所以然來。….海耶克教授的理論將自由主義失落到社會主義的理論重新救回來。」

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第一堂課

9月15日,我開始這學期在清大開的「經濟社會學」課程。底下的文字並不完整,但起碼留一點紀錄。

***

我剛剛才知道這門課不只是通識教育,也是清大人社系的課程。這讓我現在有點慌,我本來以為會碰到80%以上的理工系學生,結果剛剛調查的結果,顯然不是。我想,我還是保持原來的授課計畫進行,隨著課程進行再跟著調整。因為是一門通識教育的課程,我想「專業訓練」的要求對各位應該並不適用,換言之,在我看來應該連「入門」都稱不上。那要用什麼態度來安排與進行這門課呢?我真的傷過一陣子腦筋。

講到這裡,讓我跟你分享一點我小小的心得。我們生活上經常會碰到一些事情,它就是發生了,就是來了,但是不見得是你有意安排,甚至還不太願意面對。有時候是因為人情,有時候是因為命令。碰到這種事,我的想法可能聽起來有點鄉愿,但是我一直都認為:雖然很多事情我沒有辦法選擇,但是我無論如何都還是有「選擇用什麼態度去面對」的空間在。我相信人生大部分的事,都存在著可以讓它們變成一個「機會」、一個「契機」的觀點在等著我們。如果對事情的想法通了,就好像拿到對的一把鑰匙,我們生活的能量與專注就會被喚醒,生活會回到那種期待成長的充實感中。這些想法不見的要是很認命的那種,你也可以選擇去fight一些在你看來不合理的事。Anyhow,我是花了一些時間先在想「看待這門課的方法」,而不是「怎麼開這門課」的問題上。

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安排Blog環境

我答應自己要把重心搬到網路上來。所以無論如何今天要開始養成習慣。把TypePad的介面重新又翻了一遍,熟悉一下環境。可能近日會把Categories重新調整一下,希望不會造成太大的困擾。

2003年3月,因為在政大新聞所上最後一堂「社會學與新聞」課程,被Chan拉到數位時代寫專欄,第一篇寫《數位時代的古典風》後不久,一天Messanger跑進一位朋友acer,劈頭第一句話就問我:「有沒有聽說過BLOG?」,然後隨著我的發問,acer一路丟了一堆url給我,快得我按save按到手酸。我坦白說,超喜歡這種有疑問人家馬上丟出解方,還可以跟著去讀些新鮮貨的經驗。還是要多跟年輕人學學,才知道眼前敞開的世界有多大。

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First & the Latest Step

已經大約一個月半沒有增添網站內容,包括Jerry’s WorldFirst Step,還有View Point。原因除了忙碌以外,還因為網路接近性的問題,苦惱了許久,但是今天想通了,要開始調整寫作的慣習。

回頭看我的網站日記,第一篇是在2000年的12月1日,在日本東京小台開始寫起,到現在已經快接近四年了。以一週約兩篇的速度前進,不知不覺中也累積了不少文字。一開始對html一點都不懂,只是請一位朋友幫我弄了一個超かわいい的網站,怎麼看都不是我心中理想的網站。那時我經歷過D-Day不久,身心俱裂,根本連生活能力都沒有,甚至連跟人相處的能力也沒有(講話到一半會大哭起來的人,妳敢久談?我知道我如果真的倚賴朋友,大概沒有一個正常人能夠忍受這種「友情的試煉」),怎麼辦?我決定,跟自己講話,跟陌生人講話。我大概是第一個為了「求生存」而寫網站的人吧?

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擁抱後工業的實踐想像(下)

挖掘經濟生活的質性體驗

在後續的章節中,Block 在更為具體的層次上巧妙地編織一系列「趨勢─作為」的平行概念,來喚醒我們被經濟學霸權論述的量化視野所長期壓抑、然一直深孕在我們日常社會生活中的質性體驗。在此,後工業的機會與挑戰具體展示在如下的趨勢:「非線性生涯」意味著終身學習已成為一種生活風格;「資本節約」烘托出「組織性會計」與人性化管理的重要性;GNP 的測度問題暗示了「競逐地位財」對生活品質提升的弔詭與「優質公共財」之緊迫;「非薪資報償」與「優質照護」的人性需求提醒我們正視「志工」在維護社會公義與團結上的積極意義;「生產性休閒」與「休閒性工作」挑戰長期撕裂我們個人與家庭生活的思考陷阱,鼓勵我們深切反思生活的重心與意義何在,以及如何在後工業洪流下創造更為完整「因此」「並且」更為富於生產力的人生(此處對於內容的簡述自然不易理解,請就把閱讀這段文字的困惑,當成是進入此書正文的邀約吧!)

「社會鑲嵌」因此有了在方法層次上與經濟學論述相分庭抗禮之外的第二層意義:只有回到生活世界意義豐滿的母體,來檢視我們的經濟行為,才能更為均衡與完整地關照我們作為「社會人」的自我面貌,長期以來不論在思想或實踐上俱被自律市場的競爭視野所綑綁的「經濟人」也才能夠找到揮灑創意與實現價值的自由空間。

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擁抱後工業的實踐想像(上)

這本書捧在你的手上,我猜測一個狀況,此刻,上下班的縫隙,你站在書店的書架前翻閱到這一頁,決定要不要移身到櫃臺前付款,然後帶它回家。仔細回想我們度過的平凡一天,或者就單純想像一下此刻的你,我們絕大部分的日常生活其實一直被「生產」、「交易」、與「消費」循環不已的經濟迴流所籠罩。我們的生活、生涯與生命始終與所謂的「經濟」息息相關,過去幾千年來代代傳承的先輩如此,被緊緊地糾纏在數位資訊與全球化網絡中的你我更是如此。

也因此,我們理解「生產」、「消費」、「工作」、「休閒」等等這些基本經濟範疇的方式,幾乎也就決定了我們如何看待我們自己,如何看待我們周遭的環境(父母、兒女、同事、老闆以及所謂的「社會」)、以及我們如何跟這些環境中的人與事互動。理解決定態度,態度決定行動,而行動決定了我們的命運。這正是本書作者 Fred Block 教授想要跟你交換意見的主題:時序跨入後工業,在充滿開放與彈性生機的數位時代裡,我們腳底踩著的是可以讓創意自由奔馳、讓工作/休閒更加豐足而有意義的寶藏;然而挖掘與把握這些機會的關鍵,最終在於我們是否能夠跳脫舊思維的束縛,勇敢地去嘗試全新的「經濟想像」。

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雙城之下:學習/控制的辯證難題

一開始只是為一篇寫作中論文補充材料,漫不經心地踏入汽車產業,沒想到越看越覺有趣,肆意隨資料遊走竟至有點不可自拔,恍然幾個月後,人已經在台北與東京之間太平洋上空的機艙裡,焦慮地準備著一連串關於汽車業的訪談行程,至於原來那篇論文卻早被忘到腦後。

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勾起回憶的研討會

很久沒有參加研討會,今天終於又要上場。

好幾個月前就已經答應台北大學的T老師要參加「台灣與發展理論」的研討會。我那時候打的主意是可以順便藉開會壓力把寫了兩年的一篇論文給完成。

果然壓力頗大,一週前開始加緊腳步來寫,論文重新又讀了一遍,那論文其實也已經寫了約五萬字了,文字內容雜亂,甚至還有不知所云的感覺。後來索性丟到一旁,偶而拿起來看看,還是只能直搖頭。

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Notebook受難記

把整篇論文的架構調整後,沒有想到更動的範圍這麼大,眼看週五就要報告的論文到現在還沒有個影子。史上最慘的交稿事件即將爆發。

長期以來睡眠不足,加上眼睛勞累用手去戳揉,眼睛被感染到,眼睛非常刺痛,更加深了寫作的困難。買了新一點靈來點,好像沒有特別有效。明天還是要撥時間去看看醫生比較好。唉,咳嗽一直沒有好,再加上這個新毛病,就在沒有時間了說。

早上進辦公室,清理報紙就花了一些時間。看到南方朔在中時的一篇文章,又是一篇讓人直搖頭的文章。唉,當年在《南方》時的南方朔還是現在這一個嗎?

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