從Kindle電子書的Page Flip看兩種「脈絡」觀的典範更替
重讀「柳宗悅」● 拯救「民藝」
今夜上日本紀伊國屋書店網站更新日本柳宗悅與民藝研究的新動向，一年不見又必須下單四本新書以保持與日本的民藝/柳宗悅詮釋同步，似乎永遠都處於追趕的狀態。相較之下，台灣對於柳宗悅及民藝的理解非常偏狹淺薄，甚至只是被當成攬借鍛造「權威」的文青感性修辭。那麼「柳宗悅」與「民藝」的本體是怎樣的風貌？
讓我們回到日本書店的棚架上看看。
隨手抓下「柳宗悅學」的一些主要著作，我們可以看到藤田治彥（2010）從建築形式論民藝的記錄與論述、出川直樹（1997）從工藝鑑賞對柳宗悅的犀利批判、東京大學人類學者伊藤徹（2003）從庶民藝術對柳宗悅民藝思想的再詮釋、社會學者竹中均（1999）拿季登斯（Giddens）的結構化理論來對照柳宗悅民藝思想的努力、川中なほ子（2013）對柳宗悅民藝思想中基督教神學理解的解析、濱田琢司（2006）處理民藝運動與社區營造間交織歷史的軌跡、中見真理（2003；2013）從國際關係角度探討柳宗悅民藝運動的時代性與國際性，並凸出其非暴力的和平主義。
台江歸來有感
從台南台江回來的第二天早晨，補好眠一早就到學校，我的暑假晚了兩天從今天正式開始！！
學校幫忙換了冷氣機，不再吵又不冷，趁工人正在忙著配線，帶著書與筆電到對面誠品點了茶開機寫作，街的對面就是實踐工設我的新窩，樓下幼稚園的孩子們也來了，天氣好，心情無比愉快！
收到昨天台江的孩子與執行長的來訊，感謝開了子弟的視野，說以前覺得想像的根本不算想像，說這次真的愉快地開竅了，說社會學好重要「因此」設計一定會紅…. 這些大人小孩純樸直率，可愛得不得了，講的話因此特別中聽，哈。
我跟Febie都是全心全意在乎教育、認真努力關心孩子的傻子，JFK繪本屋的每次講故事，都超出必要地專注準備，昨天執行長也感受得到Jerry認真跟台江的孩子們一期一會的誠懇，從幼稚園到國小、國中、、研究所，這次去台江一趟，我的教育體驗一次全線填平，哈。
其實，啟發孩子創意思考與體感求知樂趣的道理不分年齡都是一樣的原則，我昨天用設計來讓孩子瞭解社會，用社會讓孩子理解設計，他們哪裡需要跨領域，真實有人味的世間哪還容得領域分割？我只要繼續保持一個人完整統合地接著地氣地成長，就不怕面對社會學與設計兩方制式化的體制牽制而黯然。
「J式社會設計法」能夠跟國小孩子溝通得了，在以「人本教育」著稱的社大講了兩個小時我對「以人為中心」的嫌惡，還可以得到鼓掌叫好的點頭稱是，然後看到他們結束時豁然開朗啟動了創意小靈魂的喜悅，對習於一個人走自己相信學問路的我，是很踏實的鼓勵。
台南太遠，然後我就一個人，不要說不成個閥派，連個子弟兵也沒有，社會學與設計兩頭清空，無牽無掛也沒有資源，現在未來都很難真的幫上台江什麼忙，但這也正是我的天賜良機，一定還有許多就要這樣的人才做得到的事在等著我。
機場、旅客、導遊
開學第一天！
18週的課程長度注定了這是一場接近馬拉松的旅程，起碼不會是段一開始就該拼足全力的短跑。調整呼吸、大波段地配速、穩定的腳步、喝水、思考、欣賞沿途風景… 這些對「成功的長跑」都很重要。
「旅程」的比喻也是對的。
出門前，此刻身心完全是導遊正動身準備前往機場「接團」的狀態，出發與歸返會是同一個地方，人當然還是一樣的人，就是預先交到我手上的這張名單與生澀的面孔。
但，理想上，排開中途跳機、意外滯留、甚至不幸「罹難」的旅客，18週後回來的旅客應該不再是跟出發時一樣的人，起碼未來某一天可能爆發出不一樣人的基因變種，應該在旅途中被悄悄埋到旅客的身體深處。
Apple Music的第一天
放假前最後一天，關在家中聯絡好下學期實踐工設的11場演講貴賓，挺有成就感！年後再安排兩場就完成任務。
Apple Music今天一早適時抵台，於是從早到晚，iMac-> AppleTV-> iphone-> iPad接力播音，聽很過癮身心都完全隔離於外在，連到夜市用晚餐也一路戴著藍牙耳機，家裡的Apple生態補全完成。
我繼續連日來微調修正寫作閱讀的SOP（嘲諷，最近對柯P油生反感），連什麼時候該用哪一枝筆，該坐哪個地方，都逐日檢視反匱評估，想起來真的有夠神經的。
比較上學期還未開學就排滿滿的校內外承諾，下學期我想過不被干擾的宅生活，竟日家裡、書店、學校三角往返，每天出入行止越規律呆板越好，最好能約束自己到所有周遭事物都彷彿停頓，只剩閱讀的文字進與寫作的文字出。
中年初老男人的規律生活如果辦得到，大概就像今天Apple Music滿載的一天，只消把音符改為文字就不難想像，有趣得很，保證不寂寞。
這些無聊的立志話，讀起來是太現實，還是相反太超現實？
等待重生
學期、選舉、旅遊都結束後，終於今天找到機會跟老友小聚，聊政情外主要update一下近況以及近未來的計畫。
我終於也排定了期待已久的眼睛手術日，就在農曆年後！
離上次開刀五年了，尤其過去兩年生涯轉換、家庭創業變化幅度最大，體力腦力各方面都焦慮無比的階段，不為外人知，我也不想讓人知道，卻也是我到最後幾乎只靠右眼生活的日子。
因為單眼，無法全心專注，很容易疲累，同時給自己開了龐大壓力的各種「課表」，逼自己儘速適應，幾個月的衝刺，冒了身體再度崩垮的風險，但小心翼翼應對， 終於也給我順利通過，確定自己起碼不至於給新單位添麻煩，家人也都生活愉快不被我的冒險離職連累後，我這才放心到醫院排好早該進行的手術。
感謝所有陪伴我走過這些日子的朋友們，謝謝你們的信任、支持、耐性與寬容。
期待開刀後回到過去，兩眼同時張開看世界的生活！
這幾天全面檢討調整閱讀、寫作的環境與流程，在iMac, iPad Pro與MacBook Air間分配不同性質的軟體與工作，書單、課程、寫作計畫期待一一展開。
開刀如果順利，要把過去自由寫作與閱讀的生活韻律再找回來，更完整地做自己，大膽放空歸零重新開始的人生，要珍惜這一切，追求能夠更自由地學習成長、表達自我的新生命！
回顧在德國KISD的一週
從德國科隆國際設計學院（KISD）回來第二天，今天兩堂課上完，加緊趕上教學進度，忙碌一整天下來，確定應該還不至於失控，終於放心些，可以來寫一些回顧。
去德國前花了許多時間心血在準備，我人生中第一場主持的設計工作營，還有在KISD設計學院跨系所教授前的公開演講，前者的主題是「城市中的後物件」(Meta-Objects in a City），後者是「計畫下的演化：社會設計的挑戰與設計的未來」（Planned Evolution）。行前同事都在忙他們各自的事，我想盡責地盡量分擔把自己的部分弄好，讓他們可以放心。對自己的期許，起碼總不能讓SCID與台灣的設計學者在德國人前丟臉，最好，當然還是可以贏得他們的尊敬。
總之，到上飛機前仍在熬夜苦拼，還找了學生來預先測試，確定沒有問題。本來想去程在飛機上補眠，想得美，反而是一路無法睡眠。剛到的前兩天幾乎在腦爆的邊緣硬撐，疲累睡眠不足讓眼中看到的世界一片模糊，還好週二晚的演講一切順利，應該有水準以上的演出（想趁寒假再開一次手術，讓左眼恢復正常，目前幾乎是單靠右眼，太辛苦有時也危險）。
科隆國際設計學院是在兩位知名社會學者麥可·埃爾霍夫 （Michael Erlhoff）與烏塔·布蘭德斯 （Uta Brandes）的推動下創立的，他們兩人可以說已經是傳奇人物了。出發前，同事說到要去見德國設計圈的社會學大老了，會緊張吧？我的回答聽起來應該有些臭屁：「台灣中研院出身的社會學者如果到國際場合會害怕，表現不好低於水準，那豈不是國恥？行前努力並非出於畏懼，而是我知道只有全力以赴地準備，實際體驗才會得到深刻的反思回饋。人一旦到了現場，我其實一直都「遂大人而藐之」，只想放鬆好好enjoy每個邂逅的奇遇，然後認真吸收，慢慢反芻，變成自己下個階段成長的養分。
週二過後，意識到同事對週五最終發表有著高度期許與低度容錯，我就默默退出工作營的第一線，不是所有的場合都適合雙子星座好奇實驗，專心當個參與觀察者，扮演輔助的角色，搭好了舞台的基本架構後，用欣賞的角度觀看KISD的學生與SCID的老師們在上面會產生怎樣的互動。
週四過後，終於補上一些睡眠，精神狀況好了許多，週五上午學生的最後發表，總共五組，表現得都非常精彩，讓我對KISD的學生刮目相看，也感謝同事與學生的密集協作讓我在大稻程的六組學生作品之後，繼續累積了「後物件」Meta-Object的五組科隆設計案例，前者是social intervention，後者是以「紀念品」為主題的social expression。
我也趁這次工作營發展出re-incarnation、re-configuration與re-distribution三組方法概念，每一個學生提案都多少帶入了這些啟發，尤其是最精彩的Bubbel，非常忠實地從locale observation的mapping，到重新調整嘉年華儀式re-configure出燭台的創意，更是讓我驚艷，也給了我重要的反匱。
週五下午，我一個人在科隆市區逛了四個多小時，進了大教堂參觀，進出三四家書店，沿路觀察拍照，找機會跟路上碰到的行人、店員聊天，幫家人買了禮品，放下工作負擔，盡情享受在科隆的最後時光。這是一趟我期待了20、30年的歐洲之旅，雖然短暫忙碌，身體狀況也一直面對嚴峻考驗，但最終收穫非常，跟KISD設計學者的許多密集交談，更是讓我蒐集了許多難得的思想刺激。
我還在反芻這些對話的意義與暗示，但我知道它們對我未來的生涯規劃有了關鍵的影響，漸漸會清楚自己最適合扮演的知識工作者角色。
感謝我SCID的超級伙伴Woodman Chu，宛如，感謝德國認識的許多新朋友（Philipp, Michael, Uta, Andreas, Birgit, Sebastian Heilmann, Wolfgang, Iris, Jenz…） ，感謝KISD的學生們（ Holly Martin Bates等），還有出國前幫我分擔許多準備工作的SCID同學們, Ron Lo, Chen Danica, Mikal, 我在KISD的台灣學生 Hung Chia-Mao, Lin Kuan You。
I promise: 「你們會在我未來的工作成果上看到自己的貢獻！」
Daddy back home
從教學現場透過實作一步一腳印累積社會設計的知識創新，這件事真的有許多不為外人道的寂寞與辛苦，每天都跟在走鋼索一般戰戰兢兢如履薄冰，身為一位 相信並且篤行research through design的「研究者」（這點內在認同並沒有因離開中研院而減弱），其實我很不能夠適應因為WDC而捲起的bubble，但時機走到這裡，我也不能堅持 不沾鍋地把自己一直封閉在大直，社會上許多熱心的朋友確實需要我做最起碼的奧援。
這個月的兩場公開演講其實都是半推半就下「提前出爐」的「試作品」，謝謝許多朋友的鼓勵，也感謝包容我在設計圈的知識摸索。研究過程在閉合與開放間如何取 捨，真是個頭痛的難題，我相信知識探索一定程度的「社會化」是產出「好結果」的必要，希望未來幾個月我可以根據累積的經驗，幫自己設計一個拿捏分寸更為精 準的學習小環境。
終於從ＷＤＣ的相關事務中退出卸下公眾角色，今天一早不再匆忙出門，跟Febie約在中山站附近共進早餐，然後靜靜聽耳機音樂、慢慢散步搭捷運去上班，花了一些時間清理混亂到不行的研究室，中午參加系務會議感受回到團隊的氣氛，下午約同事在學校附近喝咖啡聊天交換教學想法。
傍晚回到繪本屋樓上的老家，重陽節用母親準備的菜餚並跟久違的她問安，巡視一遍書店的角落想想改裝的方向，牽好久沒在7點就看到老爹的兒子一起散步回家， 小雨中父子在騎樓間穿梭跑步、熱絡呼叫彼此，很溫暖的親子互動。一樣久違，今晚幫兒子洗頭洗澡，父子倆關在浴室裡聊各自學校發生的事。
這是我期待已久的日常美好，跟各位朋友們分享我平靜而充實的一天。
瓶中信
上台演講的清晨，收到彷彿早寫好準備留給一年後自己的瓶中信。
一年前的今天寫下的文字，回首有太多的變數，許多的打擊，更多的感動。但內在世界的我，驚訝發現，幾乎沒有絲毫改變，依然像發射到外太空堅定穩步不懈的火箭，精準地走在看不見的軌道上往光年之外目的地的無名行星前進。
一個人微不足道的生涯改變可以搖動改變多少這個世界？答案恐怕極為悲觀。但，如果能夠因為足夠的努力，精準的施力而默默改變許多人，即便只是開始微調她們 習慣運行的軌道，那麼我應該可以樂觀些相信，在看不到的人生距離之外，改變仍會踏實地繼續向前滾動，更多人因此比我有更多的自信樂觀。
我喜歡「這樣也就夠了」的戰鬥人生！
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Schoarship的可能性
今 天回中研院社會所，雖然下了大雨，回程騎車到家背袋底層滿滿是水，泡了一本民藝的書讓我好心疼，但是跟國雄談到practical sense，談design education與academic research，帶到中研院社會所應該還可以扮演的角色…. 重溫了久違的知性熱情。
我跟國雄有許多知識理解的默契，他是當初勸我留在中研院最力，也是後來最肯定與支持我離開，甚至鼓勵我到設計學圈的一位前輩同事。這個下午跟初任所長的國 雄熱情對談，感覺到那份讀書人的純真，還有透過身體力行知識實踐的另一種淑世，離開時心中滿是祝福，希望他任期內可以工作愉快而受到鼓舞。
我也跟留德的志傑聊了「學院外的天空」，分享我那天的一點想法，笑說我那天都在談學院內，在我看來學院內外始終在同一片天空之下，如果你真心活出自己的人 生。然後，我照例鼓勵他更自在些表現自己的「德」性（他笑說自己被美派過度規訓），然後他也照例把我天馬行空的每一句社會想像「轉譯」成「你講的這個，系 統理論會這樣說….」。
我突然想到，順手拿起袋子裡的新書，BIRD (Board of International Research on Design)出版的「Mapping Design Research」給他翻看。這本立意在「界定出在當前，還有更重要的，未來將會實現的，設計研究基礎」，最後收集整理出20多篇具高度指引力的論文。我 請他看清楚都是哪些文章，他看了嚇一跳，包括了許多1960年後出版數一數二的社會學者著作（當然也包括系統論者）。
如果這是在對design research做mapping，我們台灣分崩離析壁壘分明的學院地圖，顯然存在跨領域對話嚴重的知障，或許我們也該自我檢視，是否有過多甚至連嘗試都 未曾想過的怠惰。中研院，認識自己在台灣，其實還有很多scholarship的可能性可以開步走。
滂沱大雨中，從南港的中研院，視線模糊地穿過忠孝東路灰茫茫的台北鬧區，回到西區舊城的小書店，就在抵達終點前，我彷彿有了新的領悟，知道自己該把餘生放在怎樣的努力上，清楚Jerry此時此刻的存在意義。
「設計」躲貓貓
設計實作經驗上的問題（不是設計的問題），我有種感覺，經常發生在，沒有真的面對過「問題」本身（當然「研究」也就很少真的發生）。
但為何沒有面對「問題」卻可以在「設計就是在解決問題」的說法上感覺到一種自明（self-evident)的自信？這可能要請ethonomethodolgy來解一解了。
雖然對待「問題」的態度常是模糊的，或者被一種「問題正在被處理」的ethno convention所遮蔽了，弔詭地，設計人可是經常超乎尋常認真地在shopping各種解決問題的工具（tools)。
很低的「問題意識」與很高的「設計意識」的共存真是神奇的矛盾，讓人不禁想要追問，究竟「設計」從哪裡真正開始，什麼時候又可能已經結束？
這些問題之所以不成困擾，（「困擾」或許是比「問題」更好的詞彙。「許多的問題」可以跟「極少的困擾」共存，問題是：這樣，還有問題嗎？）我觀察，有可能因為存在另一條ethno convention：
「這麼勤快地在運用著解決問題工具的我，怎麼可能不是正在解決問題？又，怎麼可能不存在著問題？」
弔詭的現實或許只能從弔詭的前提來獲得解釋。
其實，這不正好是ethnomethodolgy的智慧所在？秩序的底層其實是無秩序，無秩序的背面存在著秩序，因為我們都活在「大家（ethno）一起做出來（method）」的世界裡！
設計可以真正受益於ethnomethodology，如果它被拿來向自己開刀。
「一起/獨處」：雪莉透克（和我們）未竟的數位時代驚異之旅
「數位時代」的「Internet 20 網際網路、青春爆炸」特別號出版了！
八年沒寫專欄文章，當年「數位時代」一個月4000字，初期簡直如牙牙學語，一篇篇主題遞換，斷裂跳躍的文字開始成章，前後寫了一年半，剛從陌生到熟手，就在每月定期書寫專欄已成身體隨之週期律動的習氣，卻因下了決心學日語到日本研究設計而中斷。
一個月前應詹的邀約寫篇短文，順口答應但一忙碌竟然忘了，截稿前匆忙動筆，才發覺鈍感十 足，完全無法進入狀況。最後閉關一整天才終於擠出些文字。翻閱專刊，這篇文字夾在當中，發覺當時書寫的心情，還真蠻符合這期的主題。
底下是當初送出的草稿，這本特刊很精彩，值得保存，歡迎到書店買一整本回家慢慢細讀。
雪莉透克（Sherry Turkle) ，在MIT以研究電腦文化與個體認同而知名的社會學者，2011年出版了新書《一起/獨處: 為何我們期待科技遠過彼此》（Alone Together），橫亙將近三十年孜孜不倦的研究積累，終於完成了被稱為「網路三部曲」的最終章。
我上網觀看她2012年在TED分享這本書內容的影像，年近70的雪莉風采依舊，睿智鋒利又不失幽默，她提及上回到TED演講是1995年，那時《虛擬化 身：網路世代的身份認同》(Life on the Screen）剛出版，我的回憶跟著她的提示倒轉，那年跨平台的網景瀏覽器「航海家」（Navigator）問世不久，聰明機智的她，早從細膩觀察「泥巴」（MUD, multi-user dungeon) 的經驗中預言「後現代模擬世界」的降臨，其後風行至今的角色扮演電玩，證明了她的洞察力。
那年她以學界搖滾新星之姿出現在《Wired》雜誌封面，在「性、謊言、虛擬分身」斗大標題的內頁，赤辣辣地宣告，網路虛擬社群的多重自我扮演將為後現代的個體（不意外地，尤其是女性）帶來解放！
三部曲的初章， 《第二個自我：電腦與人類精神》(Second Self: Computers and Human Spirit）出版於1984年。
1984！沒錯，正是那一年，賈伯斯（Steve Jobs）在超級杯足球賽推出被認為史上最偉大的廣告「1984」，史考利精心拍攝的短片將麥金塔（Macintosh）電腦塑造成獨力反叛藍色老大哥的 時代象徵，當時岌岌可危的蘋果拼了自由個體的精神槓上雄踞98％市場的IBM。同年，雪莉從觀察當時還非常簡陋的電腦遊戲使用經驗中，預言了電腦時代新人 類「物我不二」的精神狀態，電腦不是身外之物的「工具」，而是跟著我們一起思考，因而帶來界定「自我」與「世界」可能性的全新媒介！
幾乎用一輩子的學術生命書寫完三部曲，雪莉透克宛如俯瞰數位文化的教母，從現代個體自我認同的精神底層，見證了個人電腦從邊緣到主流，甚至隨移動電信氾堤 淹沒到類比「舊秩序」的過程，也代筆記錄了像我這一代人數位體驗的許多傳記回憶。刪除掉這三部曲的歷史記憶，就像現代人遺失了朝夕相處的智慧手機，將是 「自我」與「世界」俱被挖空、精神無依的失魂落魄。看著雪莉站在TED舞台上侃侃而談的身影，三段數位時代的記憶重疊，讓我油生一種久識老友才有的親切與 幸而有這些文字陪伴走過的感激。
孩子與希望
回國後這兩天，我無法控制地一直想起那位選擇燒炭自殺的年輕人，
想到他選擇自殺前從內部崩潰希望的無助，設身處地感受他在這麼龐大壓力下盡過的所有努力，我充滿愧疚，希望年輕的生命在彼岸可以得心靈的安息。
「孩子你真的盡力了」，我不忍苛責，更多是對自己的疑問。
「希望」（hope）是我們的社會現在最匱乏卻也最重要的資源，有了希望，意味著人們仍有勇氣選擇這樣的看法：
即便環境看來這麼惡劣，我雖然弱小有限，仍舊可以do something，可以因為真切的努力，努力講理，努力上進，努力支持彼此而改善環境，然後因為這樣，真摯地感覺到「可以更好的自己」。
網路上分享這許許多多善良社會無法容忍、理性社會無法理解的惡事，並非體制衰弱的徵兆，我擔心事情剛好相反。「希望」的萎縮潰散，失敗犬儒的橫行，才是體制宣告勝利的最終指標。
思劇場社計發表（樂助者來信）
五月時，我在實踐工設研究所的課程來到第六週，曾經帶同學來此勘查大稻程，當時拍了下方的那張照片紀念。幾個月後，我們又回到現場，這次帶來「大稻程擬想」六組針對大稻程的設計提案。
昨天雖然午後下了場大雨，奕成、旭建還有許多老朋友都來到現場給我們打氣，還有Jerry離開中研院不久就一直在背後給我支持的樂助朋友們。
看這相隔幾個月的照片，老師我跟同學們教學相長的收穫，幾個月前幾乎無法想像，可以問心無愧給自己的努力好好鼓勵。
一位朋友聽完昨天的發表會後，回去一晚沈澱，特地寫了一封長長的感想給我們回饋，也像用文字從旁觀者的角度給了我們一張珍貴的拍照留影，我細細閱讀不只對同學，對我也有很多意外的啟發，字裡行間更有許多期許與鼓勵。我徵得同意，保持匿名，在此分享紀念。
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