設計人很喜歡強調自己是專業，講這話更多時候是在埋怨專業不被尊重。
但到底「專業」是什麼？很少看到設計人好好想清楚過。其實不同職業經歷過不同的專業化歷程與策略，也各自呈現不同的專業面貌，公共付託、進入障礙、自我管理⋯不一而足，絕對不只是個模糊感覺的「自主」。
如果說醫師是「硬專業」的標竿，那除了建築比較例外，設計總體而言明顯是一門「軟專業」（soft profession)。如果你仔細觀察，近年來因爲環境變化，連醫師都開始經歷專業弱化的處境，對照起來看到設計師擺出這些硬專業才敢的專業姿態「面世」常讓我覺得不可思議。
我父親閱讀量很大，每週應該有十本以上，從小就是這樣，上週我回去時看到他桌上的書堆中藏著一本叫《社會學原來這麼有趣》的書，美編看起來也讓妳感覺應該會挺有趣的，事實上即便閱讀中我也感受強烈暗示「應該」正在讀一本有趣的書。我當場抓了就走說：「給我看一看」，結果，真的挺糟的，我寧可要一本內容規規矩矩的書，白色的封面上就寫三個字「社會學」。
幾週前我去陽明大學演講時，很快速地閃過說明了一點點STS與socio-design的差別，前者的焦點當然是在科技，後者是在設計，兩者要辯證的對象性質差別很大甚至剛好對反，雖然使用的概念理論很容易共用（其實像ANT滲透的領域已經遠遠超出STS的範圍，包括socio-design可以不必再借道STS）。當時我很快提到一件事：設計有遮蔽與分神的「黑箱化」效果（雖然它也可以revealing）。
讓一本明明社會學者笑不出來的書弄得看起來很有趣，可以透過設計辦到，這點我們真的不要忘了！這也是為何不能忽略設計的重要原因之一，看輕嘲笑設計的人恐怕反而最容易被設計給「設計」。
我很慶幸那天將那本書從父親的書桌上抽走，但除了抽走，我們還有其他的辦法可以設計嗎？設計師們可以想想看。
昨晚下課已經11點，意外出現一位遠到的年輕人在教室外等我，讓我嚇了一跳。我不是很會情緒安撫的人，科學家的腦袋執著客觀，很快掃過一遍狀況，就知道自己可以做的不多，只能給幾句整理與提醒。
年輕人出了學校才開始在社會裡用親身肉搏學著怎樣生存，學著自我照料、自我呵護、自我激勵… 學著意識到環境客觀凜然的存在…韌性與彈性或許是一體兩面，但是它們又是對內對外很弔詭的狀態，失敗挫折必然是要等著妳的，沒有這些經歷衝擊，妳不會有機會結實地長出靈魂的肌肉「成為你自己」。
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後記：有些話想跟同學說，有些話想跟同事說，但我這人生性慵懶又對無瑕語言的存在抱著懷疑，就編個故事給自己聽吧，一棵老樹的兀自呢喃。沒有悲觀，只是想冷靜描繪真實，放下無謂的糾纏，就讓樹當樹，讓風當風，其實父親是樹、孩子是風，親子之間本也該如此。林間空地靜聽葉子沙沙作響，已是夠美好的人生風景，多出的大半不是多餘就是勉強。
（正書寫的「學術」論文第二節前半，前後文字都刪除了，閱讀困難就不用勉強，未定稿勿引用）
「社會設計」一詞近年來成為熱門話題，雖然台北市「世界設計之都」（World Design Capital）的活動加速攪動，但它絕不僅只是台灣在地的一時熱潮，而是一個全球層次的趨勢或運動應毋庸置疑，從WDO開始有許多相關的設計獎項被一一設置、源源不斷關於社會設計的座談與工作坊，以社會設計為名的雜誌專題與書籍的出版，甚至城市再生創新有計畫的治理導入。但究竟什麼是「社會設計」？什麼是這許多設計圈之內之外如雨後春筍繁生的「社會設計」背後的「共同企圖」（如果存在的話）？
關於「社會設計」，最常見的說法是「以解決社會問題為目的」的設計，它對內呼應了「設計在解決問題」這種設計圈內的主流看法，對外也反映了社會轉向設計尋求公共問題解決的需求，無怪乎頗為風行。但所謂「社會問題」其實並未如字面般那麼單純易解，有趣的是正因為設計在社會問題的解決上晚到（late-comer），它在順著自己的設計感性直覺提出「解決提案」時，經常帶著一種要社會「重新界定問題的」煽動者（agitator）角色而不自知（別誤會我，我非常歡迎設計成為「問題製造者」）。我指的還不是那種帶著學院吊袋味的「批判設計」，而是簡單如「變電箱美化」這種溫和的設計提案。
另外一個「社會設計」的表達強調「貢獻於社會目的的設計」（design for social purpose）不止於解決負面社會問題，而是單純將設計應用到商業領域之外。但「社會目的」的內涵至為模糊，商學院知識範圍內反思滋長出來的「社會企業」以商業模式達到公益目的，因此也常被稱為「社會設計」，畢竟「設計」是個含混的日常用語，而「社會目的」沒規定一定要用哪一種手法。
教書真的是門費神費心費力的手工藝，為了期中預警，整理學生到學期目前為止的表現，一早起來弄了三個小時還沒有結束，而且對於沒有能夠一份份好好看看學生的作業充滿內咎（老師絕對比學生忙上百倍，還想活命啊！），老師們要專心些弄好課程真的很辛苦，這點社會上恐怕不容易瞭解。
這學期的三門課，「設計跨界講座」主要就是賭自己的人脈關係把講者拉來學校講給學生聽，坦白說演講費不高，萬一學生到場不夠，或聯絡宣傳招待哪個地方閃失，當老師的挺尷尬內傷的。除了這點可能風險，大抵上是輕鬆而且連老師自己都很有收穫的一門課。
「給未來設計師的社會學入門」其實內容挺硬的，因為內容絕對不是一般社會系入門課那樣，等級拉了一倍，但學生可是常被外面人說成「不會讀不會寫」的設計學生，其實我還沒進實踐前諮詢過設計圈的人意見也這麼說，甚至於直言「設計學院學生是不讀書的，你社會學者進去要怎麼教？」，現在你知道Jerry多麼「藝高人膽大」（＝「白目不怕死」）了吧，哈哈哈。
這樣配合我這篇導論，不管讀者從設計或社會學的哪個山頭互訪，應該可以從這些登山客在山谷間映射的文字，找到屬於自己的一些從容與樂趣。我想感謝他的賜稿，讓這本關於設計的外國社會學專書有了跨界架橋更真切的本地意義。
……. (待續）
「火の用心」是在日本旅行尤其到鄉下些地方常會看到的路旁標示，據說從江戶時期開始就確定這樣的說法，町內會或消防署到了冬季天乾物燥就會派人夜間到街上巡邏，拍打木板子然後呼喊這個警語，意思跟台灣常看到「天乾物燥，小心火燭」相近（插圖連結文章：冬の夜の風物詩、「火の用心」のかけ声と拍子木のカチカチという音）。
用火是人類文明的象徵，在過去時代裡生火用火是人類日常生活中必不可缺的「技術」，「小心火燭」講得具體，反對的不是火燭，而是要留意專注火燭使用時的實作細膩與準確度。
北海道中富良野町，家庭旅行時應該有路過，網路上看到消防支署登在官網提醒居民預防火災的「實作要點」，如何避免電線「走火」的實作常識也包括在內，逐點看下來，也才意識到原來即便是電器時代的現代人，日常生活中仍有「玩火」的機會，需要許多「用心」操作學習的技術。
今晚回到老巢，JFK繪本屋三樓我從小生活、生涯數度進出的小客房/書房。自己開鐵門上樓，母親已經就寢，一個人讀書聽音樂整理文件。未來的日子，應該都會像今天一樣，隔一天回來過夜。
母親初一心臟血管毛病又復發，老毛病但最近越來越頻繁，而且越來越沒個可解的模式，急診醫師囑咐要非常小心，所以她年假幾乎就沒再出門，不時病閹閹的樣子，這是年輕人無法想像的境地，「生」之後「老病死」就一直對誰都一視同仁地等著。
進入WordPress的後台，找到70篇沒有發表過的blog草稿。打開了看，文字坦白得不時嚇到自己。很多人說Jerry什麼事情都拿到網路上說，這事挺起來簡單，其實曲折不少。
17年前開始逼自己勤快寫作部落格文章，當成一番接近修行的功課，為了人生，也為了學問。一開始沒人發現，寫到三年後才發覺有不少默默閱讀的潛水讀者。然後隨著寫作的事曝光，我意外碰到不少通常來自學界的「污名」評語：「耐不住寂寞」、「花枝招展」、「自戀暴露狂」、「時間真多，用來專心做學問多好」；有的甚至直言，這是在逼朋友跟我保持距離（擔心一言一行被放送出去）；還有人不知道怎樣解讀，說我「心態幼稚，搞不清學術標準」…. 
在學者巷子口寫部落格文章被堂堂學會當成社會實踐的現在，很難想像早期部落客所經歷過「被壓抑歧視的另一種底層歷史」。怎麼講到這裡了，哈。我只是想說：
70篇沒有發佈寫給自己看的草稿，許多內容還真是陰暗。
流血、傷口、詛咒、畏縮、遲疑、虛無、甚至厭世，什麼樣的「負面情緒」都有。但閱讀那些文字也意外地，讓我感到自己一直想要「更徹底對自己誠實」的努力。
事實上，回想起來，正因為通過這些自我告解的文字，我才得以保持了站在光明面Jerry的樂觀、進取、勇氣。
台前給人感覺的熱情與誠懇，靠著台後對自己無情的另一種誠懇才獲得支撐，這個弔詭更大的反面，其實是指向人們必得在從眾中才得溫暖，某種被稱為「社會」的東西更深刻的虛偽。
Kaya知道明天就要回安親班，Daddy與Mommy可以做些事以便放心帶他出國，他當然也有自己的暑假作業等著。大概感覺到年假即將結束，雖然已下午快三時仍約我去爬山。
小子很堅持，拗不過，就安排個很短的行程，從榮總登軍艦岩，然後到情人廟再穿過威靈頓山莊折返，問我為何選此路徑，回答：這樣Kaya就可以在軍艦頭張開雙手高喊「I am the King of the world!!」
上週爬到忠勇山頂，他就説過，想爬到「Mr.Potato」的銅像頭上這麼喊！（因為我跟他說這山附近最高了）他的心願Daddy聽到了，換個「安全」些的地方讓他實現，附贈晚餐石牌爭鮮的軍艦壽司！
剛去過情人廟，用餐時跟兒子告白：「Daddy最喜歡跟Kaya爬山了」「Daddy，我也是！」
明天開始都要開始好好「工作」了！
JK Rolling永不生苔，Go Jerry! Go Kaya！
除夕夜適合做什麼？
我決定做一件超有意義的事，除舊佈新：
專心把我人生最重要的伙伴Febie從14年前就開始寫的blog跟我一起移動到WordPress.com！
從今天開始，請JFK的好朋友們，尤其是喜歡Febie老師的大朋友小朋友到全新網站Kidding Me-找Febie玩。
這麼多年陪著Febie成長，我見證她從一個全然外行只是深愛語言與小孩的女生，一直到今天成為兒童英語界的名師，成為JFK繪本屋的「掌門」有了可以盡情自由發揮、全然屬於自己的故事空間，有很多的感慨更有許多啟發。
2002年7月的最初blog 記錄了她青澀地走入師訓教室的心情，標題很簡單「下決心參加」，但現在看來非常有力！文章收尾她這樣寫道：
仔細想想，在培訓的過程中，我非常的快樂。 我喜歡教小朋友英文，有很多朋友說我的聲音滿好聽，曾經錄過一些網路教學帶，也喜歡蹦蹦跳跳，喜歡唱歌，畫畫，喜歡人群，肢體語言豐富，善於溝通，也有很支持我的男朋友等等。 也許我真的可以成為很好的老師喔。
我覺得非常驕傲，不只是身為一位先生，更是她一路走來沿途的知音伙伴，在每個重要的生涯轉折中給予關鍵的建議，順勢在背後鼓勵推動的手，書寫blog是我給的一個重要提議，告訴她理由，幫她準備好工具，陪她慢慢習慣上路，讀她的po文給予回饋。很多人知道我一直傻傻地努力於blog寫作，但大部分的人不知道，真正有影響力的是Febie，不是我。
Vivoactive HR確定壽終正寢後思考一晚，因為與Chih-Hao Tsai的對話而恍然大悟，關鍵的根本困擾不是面板脆弱，觸控本身一開始就很不適合我的運動需求，沒了觸控需求後，面板的擔負也就單純許多，只需專注於易讀與堅固。這樣一想，最後只剩實際試戴Fenix 3 HR，還有瞭解確定它是否真的堅固。
送孩子出門後，背著登山背包出門，小跑步到八德路光華商場一帶，拿壞了的Vivoactive HR給Garmin服務中心評估，得到的修理估算讓我連救它的念頭都打消了，服務人員說他還沒收過Fenix3面板破損的個案，聞言一下猶豫全沒，當場抓了一隻戴著就走。
在Big Issue樓下的Paper ST轉角咖啡店幫朋友看一份即將上線的文稿。Fenix 3靜靜地陪著我，忠實沈穩貼在手腕上，機械按鈕讓每次人機的微互動都準確無比，回饋力道也恰到好處，簡直就像個性成熟的知音，自己竟能忍受之前那兒戲般的塑膠玩具。
Paper ST這咖啡店的位置與氛圍真好，複雜的街景讓噪音都顯得有趣，咖啡意外地入口極為投緣，我坐在窗台前結束閱讀，發呆了好一會兒，不做多想也覺得無比恬靜、輕鬆、暢快。以後經過附近，會多走幾步來這裡，都市裡孤僻男人獨處的小角落。
離開Paper ST後決定繼續跑步回家，Fenix 3為伴讓沿路體驗多了說不出的精準，白天已經這樣來回奔跑過，到了傍晚還覺不過癮，又出去跑了三公里方肯罷休，昨日才剛登山，今天又持續過動。
北大武回來後腳指甲連續脫落，Kaya看得膽戰心驚，去學校還會跟同學說：爸爸沒有指甲了，如果真的一直不長出新的，那是不是一勞永逸？哈。這趟上下山讓我意識到很多身體的問題待解，看了幾本關於身體筋骨與運動的書想知道哪裡出錯，要怎樣改善，才發覺我到這把年紀身體還常「使用方法錯誤」。
我習慣全天24小時戴著運動手錶監視身體數據（妳到現在才知道Jerry是self-monitoring成痴的人嗎？），今晚當然也戴著新手錶泡熱水澡鬆弛筋骨，發覺一天下來膝蓋並沒有惡化，跑了一天感覺身體更結實了些，很高興用心沒有白費。接下來的日子要靠Fenix 3陪我走跑每一天了，請多多照顧指教，也別辜負了我的期望喔！
不過，我其實也很清楚：出路只有一條，不需多想，就是專注寫作的苦力，透過寫作才能逼自己在字句之間深刻體感地直面自己的困窘，然後如果我夠專注努力，像逐字逐句動手翻過河床上的小石子，時間久了，或許有機會摸索出過河的幽微之路。
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