First Step —–Jerry的日記部落格

本週六9月19日下午2:30-4:00，我將「回到」祖靈之地的大稻埕述職報告《尋常的社會設計》，在上次談民藝的同一個地點「青鳥居所」。

這一場不同於台大的對談，我可以有比較充裕的時間來談談這本新書，也期待像竹北「或者書店」那場一樣有熱烈的交流討論，錯過新竹首發場的朋友不要錯過，我接著就要到中南部了，回來已經11月。

出版社編輯寫的文案讓我成了透明人，把我跟大稻埕的親密關係寫得一清二楚，難怪我每次回大稻埕行事總是特別謹慎認真，哈哈。貼在後面給各位參考。

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《尋常的社會設計》終於，要來到大稻埕辦講座了！

大稻埕是《尋常的社會設計》作者Jerry的主場。說是「主場」有幾個原因——

一、是他是成長於大稻埕的孩子，從小就在「第一劇場」到「打鐵仔街」一帶玩耍。

一、是在離開中央研究院，準備回到社會之中，他在「眾藝埕」裡有了一席之地，忙著四處奔走，打算繼志述事，重寫民藝。

一、是當Jerry任教實踐大學工業設計系後，與一群可愛的學生在大稻埕策了一檔「稻地」展，成功演示了何謂「5%設計；95%在地」。或許，總會有一個場域，與我們的人生「休慼與共」（抱歉我亂用成語）。

對Jerry來說，這個處所，就是大稻埕。能在出版第一本書，在親切的地景上，與許多書友分享，應該也是一段佳話。禮拜六，下午兩點半，青鳥居所見。先來先坐，先坐先贏！

Okapi是柏克萊的閱讀情報平台，我是直到出書才知道（有夠沒常識）。《尋常的社會設計》還在印刷廠時他們就已經向出版社索取檔案閱讀，並在上架第一天就安排了訪談！

當天不只記者還包括攝影師與主管都到場，訪問過程極其專注投入，事後處理也非常謹慎，經過一個多月的反覆編寫確認，態度之認真出乎我的意料，也讓我一直期待著這篇新書評介，… 直到今天下午終於刊出！

迫不及待閱讀後甚為感動，書問世後這段期間我固然收到許多讀者的熱情回饋，每個人喜歡的章節段落各有不同，對我都是很大的鼓勵；但我確實也收到少數讀者對於這本「奇書」中排山倒海的資料量與反覆探問、跨大級距的思考辯證感到困惑（作者我聞言只能哭哭）。

這篇據說作者整本書徹底來回翻閱數回、再三咀嚼才細細完成的完整書介，希望可以對他/她們有所鼓勵與幫助，如作者的生動比喻「上山下山」、滿載而歸！

讓我分享一些文中段落如下：

”專訪這位思考奔馳跳躍的作者的過程，就有如目睹書中旁徵博引的文字清晰浮影於眼前，滿載著資訊的談話來回折返，偶然在林間見到光影閃爍，映射著見樹又見林的豐富開闊。 ………雖然看似任性，但這位有著豐富登山經驗的社會學家也是一位負責任的嚮導；在帶著人左迴右拐、閱歷了社會學與設計交織的風景後，卻也穩穩地帶著讀者下山。或許正因為這樣，在《尋常的社會設計》中，儘管像在林間迷途，卻始終沒有失去方向，讓人一路漫遊、瀏歷而遊興不減，甚至流連忘返。”

精彩的書評全文在此：設計的現場就是身體的現場，拉近「做得手」與「用的手」：專訪社會學者鄭陸霖《尋常的社會設計》

讀盧梭的《愛彌兒》（Emile）是非常愉快而有啟發的經驗，很難想像18世紀法國的思想家會是因為這本教育書（而非政治思想的《民約論》）而被通緝流亡。雖然，時代的限制也在這本書裡留下痕跡，極端政治不正確的性別思想，但這本書耀眼迷人之處數百年後仍舊無法否認，思想超前部署讓人閱讀時讚嘆不已。

啟蒙運動那一代的自學者都有這種通透地自由呼吸的文字，沒有學院建制馴化久了之後的瑣碎作態與貧乏堆疊，知識追求的背後都帶著個體追求心思清明、不卑不亢的私人印記，無非只是在不斷自我否定後、重新從碎片中像一個完整的人般站起挺立，往更清晰包容的心靈高處完善自我整合的努力。

閱讀盧梭談對兒童的觀察，跟孩子的互動，嚴厲與寬容間的自省理路、與大自然分工的教育分寸，充滿了對人、對物、與對這世界中仍存在著萬般可能的自由想像，閱讀《愛彌兒》之際，你跟18世紀法國思想家盧梭間只有思想氣度而沒有人的距離，沒有學院條條框框引經註腳憋著呼吸說話的彆扭，他觀察推論的創意與窮究事理的溝通誠意沒有一絲受到減損，反而對照讓你赫然警惕到知識之社會為用，一些非常重要作為「思考的人」的本真已然在我們自忖先進的當代中流逝。

想想，我已7年沒登入科技部的檔案庫到忘了ID與密碼也不在乎的「荒廢地步」。「我是誰」的問題如Foucault所言就讓國家警察在乎資料歸類登錄的官僚們去煩惱吧，「在野」就是歡天喜地自在隨緣地自我放逐，誰還跟妳玩那些缺了幾個印鑑證明的公所退件遊戲，我的餘生就只是專注書寫奉獻、用最大的服侍心還給生我養我的台灣社會一輩子恩情，如此而已。

離開中研院後有學界很會做人的友人見面就說「我好羨慕你哦可以自由自在做自己想做的學問～」，我的回答只是輕描淡寫：「不要羨慕啦，就來啊，來啊～」讀盧梭，看到知識人的真性情，對比起來，學院那些把落地的芝麻看成證據下刀的虛偽嘴臉，一點都不需要放在眼裡傷神。謝謝盧梭的《愛彌兒》給了我適時的榜樣與慰藉，典型在夙昔，感謝啟蒙那一代人我心知肚明今生再無法企及的背影，我落後，但不寂寞，會繼續用自己的配速走到最後。

# 隨便找一個有我喜歡封面的網頁，跟我閱讀的版本無關。

# 《尋常的社會設計》不加引註，是基於編輯的考量，要用盡所有的設計努力（包括被羞辱貶抑的危險）壓低干擾、讓一般國民可以再輕鬆一點親近閱讀。

# 如果學院訓練無法讓你看出創意與突破的困難與痕跡，那是你書白讀了的瞎眼與傲慢，就繼續當你蓋大印的「高級學術」公務員吧。

# 這些年來我任性地婉拒了所有以「專家」敬語對我的邀約，我都說自己比不上各位的專業，我只是個願意用最大誠意跟大家一起學習摸索的「無知之人」。

#「大師」是離我最遠的人生目標，事實上，我把「充當大師」當成一種公開的羞辱。

# 盧梭贏得我的尊重，不是大師，只因他是個無比認真地嘗試思考、努力寫作的「完整的人」， and he actually did it!

因為出書才知道MOMO購物網很積極在販售書籍，據說網路銷售都超過了誠品（不知道真的假的）。

「這本最好看，職人不藏私書單」，進了MOMO網路書店後，看到《尋常的社會設計》的書櫃開箱中榮獲行家大力推薦：

“社會學往往不歌頌「物」，而多是批判「物」，但本書卻開啟了一個嶄新的視點：「物」如何帶領人類與社會前進，並且調和著我們的生活。作者以社會學研究背景出身，並活躍於設計工作的現場，同步從事藝術收藏製書和普羅漫畫出版如我，對於這樣超展開連結經驗，更是備感認同。（非常有趣與令人興奮啊！）”

#行家的話還真的很有參考價值啊～

#尋常的社會設計，不尋常的超展開，看了就知道～