「沒有民主就沒有飯吃」才是硬道理

雖然用有點戲謔的語氣評了一下那個有錢人說的「民主不能當飯吃」,但我還是要說一下,「沒民主就沒有飯吃」才是經得起學術檢驗的現實。

我所敬重的學者Sen,諾貝爾經濟學獎得主(我極端討厭強調這種頭銜,但我知道很多人就吃這一套,其實這助長了一種莫名其妙的學術機會主義)的這本力作就是一座誰都無法繞開的經典,它讓「民主不能當飯吃」這種把人當「腔腸動物」的論點見光死。

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民主不能當飯吃 vs 沒民主就沒飯吃

雖然用有點戲謔的語氣評了一下那個有錢人說的「民主不能當飯吃」,但我還是要說一下,「沒民主就沒有飯吃」才是經得起學術檢驗的現實。

我所敬重的學者Sen,諾貝爾經濟學獎得主(我極端討厭強調這種頭銜,但我知道很多人就吃這一套,其實這助長了一種莫名其妙的學術機會主義)的這本力作就是一座誰都無法繞開的經典,它讓「民主不能當飯吃」這種把人當「腔腸動物」的論點見光死。

饑荒只有在集權不民主的國家中才會餓死人,而且越是集權專制的國家饑荒死越多人,其實,就算沒有饑荒,集權專制國家的底層(這種國家你不能光看他上層富可敵國的有錢人)也會天天餓死人;民主國家就算鬧饑荒老百姓也不會沒飯吃,不民主的國家甚至鬧饑荒國際社會送出超量的救援物資也救不了人,因為還沒有落到平民手中就已經被權貴污吏給偷光了。

所以有錢人說「民主不能當飯吃」,就算你不管民主只管胃腸,也不要輕易相信。

~以上補充以正視聽。

再想清楚些而已

幾週前開始,每週三與週五固定閱讀整理柳宗悅與民藝運動的資料,今天泡得深,整個人回到百年前大時代的經緯,跟偉大的人物一起同時代思考,在心境中重新踏過前人認真過活走過的幽微曲徑,整個人也跟著開闊愉快許多。

中午用餐完回到書桌,快筆寫了點對「民主不能當飯吃」的反駁,沒想到許多朋友覺得受益。我跟助理說,台灣這社會其實還蠻可愛,求知若渴、願意給自己多點思考空間的人很多。

我一直都自認是個只會做學問的蛋頭,腦袋中的「理想社會」不過就是「公共的事彼此多尊重討論,有權力的人多講些道理,多照些道理行公家事」的社會。有時候讀書人的毛病犯了,看不太下去,或許還帶點情緒,就說些心裡直覺想到的話,如果能讓願意慎思的朋友們多點「再想清楚些」的機會,那就很高興了,用詞遣句有時還是難免傷人,多是出於想讓氣氛輕鬆些,如果感覺不太莊重,真的不是我的用意,請大家就自動跳過去。

5:00正,時間接近下班,我還有一個小時可以把今天的民藝思考謄寫下來,回頭書寫了,大家也快收工回家了吧,お疲れ様でした!

撤離民藝埕,感謝大稻埕

今天跟助理進民藝研忙到過午才把所有東西清理出來,結束了我兩年「駐店學者」(模擬「駐店歌手」)的生涯。

跟民藝埕上上下下老老少少共處這麼久,無形中累積了不少「類革命」情誼,許多人已把成日穿梭進出巷弄的「Jerry老師」當成了大藝埕的「里長伯」,哈。承蒙各位的厚愛,讓我迎頭趕上,「紮根」大稻埕的程度已不輸父祖兩代,在鄭氏家族史中意外地墊高了些後進的「高度」。

這兩年也是我自認人生中最「瀟灑」的時期,從病痛眼疾一連串厄運中重新站起,看各位年輕人意興風發的創業姿態,也讓我不知哪來長了「把人生放回自己手中」的勇氣。或許,我們都更應該心存感激的,是大稻埕這塊人文薈萃的寶地。

我將原已僵化不知人生為何而戰的疲憊身軀,重新放回這「現代性」在台灣如日初昇的所在,不只獲得了精神療癒,更找回了將一切歸零重新檢視人生的清明眼光,如呼吸空氣般自然就確認了,在「捨棄」與「當為」間劃開一線,那輕柔又樸素的微小智慧。

感謝大藝埕的各位朋友陪我走過這段路,感謝奕成夫婦「當年」鍥而不捨的熱情邀約,不計得失在民藝埕給我保留個與大稻埕一起呼吸生活的空間。

今天你「社會學了嗎?」

「社會運動」、
「社會企業」、
「社會創新」、
「社會媒體」、
「社會設計」、
「社會資本」、
「社會網絡」、
「社會住宅」、
「社會對話」、
「社會貨幣」、
「社會物件」、
「社會集資」、
「社會團結」….

好奇上進,一天都不想跟「社會」脫節的你,

今天「社會學了」嗎?

~A SOCIAL MESSAGE brought to you by the TSA

註:以上只是文字的模擬遊戲,別當真以為是TSA的公告啊!

週日家庭旅遊路線(富陽自然公園為中心)

JFK現在每週唯一一段家庭同樂時間就是週日下午,Febie上完整週最後一堂課,等值班店員用完中餐回來,書店裡的事情交代清楚,大約一點多出發,然後七點前回來準備關店,時間可以說非常有限,今天的台北親子週末旅遊路線還不錯,就寫來分享一下。 970314_10151974550042294_6296588462429364662_n

一點多才從大稻埕出發,搭紅25到南京復興站,到旁邊的慶城一號商城(不知道名字)用中餐。

搭捷運文湖線往南到麟光站,出來後走過麥當勞,左轉富陽街,很快就到富陽自然公園入口,時間已經兩點半。

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道德經濟論文正式脫稿

清晨4:20,Febie與Kaya都還在熟睡,四下意外地寧靜彷彿這個世界都跟著我此刻的心情沈澱了下來,我帶著尚未從感冒中痊癒的病體,在書桌前吐了長長的一口氣,這篇「道德經濟在消費社會中還有機會嗎?一個實質與形式分析雙軌並進的理論重構」終於是脫稿了!從深夜到黎明,馬拉松賽跑的最後一步,我的學術人生在17日的4am真正結實地跨過一頁。

從回國進入中研院最初的有線電視產業研究開始,一直沒有放棄在思考這個問題,中間經歷了許多產業研究的經驗累積,轉進到「設計與社會」四下無人的孤獨研究,跨海到日本歸零重新學習勇敢逐夢,然後在失明與病痛的挫折中慢慢站起,手頭目前還像瘋子一般進行著5個跟設計與社會相關的研究,包括在大稻埕進行文創的參與觀察。18年來這些體會都一點一滴進入了這篇論文的肌理。

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絕望之際更須夢想:Jerry的三朵太陽花

這一週來,許多人跟我一樣在悲觀挫折中,思考著還有什麼可能性,還有什麼可以沈澱留下來給台灣的新的起跑點。民主運動消耗了那麼多寶貴人才的精力時間,甚至到50萬人走到凱道熱情表達支持,我們這個兀自運轉的政治決策體仍完全沒有改變,只是趕出一批讓人更黑白不分的狼犬,以及確認更多嘴臉100%、靈魂良知卻歸零的民意代表與政府官員,一隻水母繁衍出更多無骨、無腦又無心的同類。

Something positive has to happen!

開JFK繪本屋書店時,我半開玩笑地說過要把Febie捐出來。最近我一直在想,怎樣能夠把Jerry也捐給台灣,哈。

今天早上起床,告訴自己不能再活在沮喪無力當中,就算暴政的巨輪要將我們輾過,我們起碼要趁還活著有機會的時候,選擇一個死亡之時可以被世人永遠記憶的美好姿態,台灣曾經存在,台灣曾經美好。

我這人一直不喜左右統獨那些離個體太遠,抽象度又過高的理念招喚,不是我沒有正義的信念或者實踐的勇氣,而是經驗告訴我,活在那些高遠的東西之中,往往最後只造成無謂的消耗,虛假的爭鬥,無法落實於生活的「烏托邦」。

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大雨中欣賞Naoki的聲樂表演

上週六晚上,Naoki Miyasato日本來的年輕聲樂家到大稻埕思劇場演出,JFK一家很榮幸受邀,當天傍晚雷雨大作,路途雨聲大得快聽不到聲音,但進了思劇場開始演唱,洪亮優美的演唱完全壓過了外面的風雨,非常棒的演出,Bravo! 我們也難得有個全家一起聆賞音樂的機會。

Opera

中立、溝通與信任

這10天來,相信很多公民,包括學生與我,都很認真去比對馬總統的每次發言,我們很認真,結果發覺,他幾乎都在說謊,這樣是很不好的教育示範。

校長們最近提到了溝通平台,提到了中立人士。我對此沒有反對的話可說,但是,我想我們該想得更徹底一點。在公共爭議當中價值分歧必然是核心所在,其實沒有哪個人可以聲稱「中立」。我知道校長們提及「中立」不是指這個,而是暗示「中立」是沒有直接利害關係者,但我要說,這個服貿協議包山包海衝擊層面太大,其實已經找不到誰不是利害關係者,認為「事不關己」「沒什麼了不起」的人如果不是閒雜人等,就是會被瞧不起。

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30年後繼續混淆的「法治」觀念

想到高中時的青澀歲月,那時在街頭民主教室聽過李鴻禧教授講課,到現在還是印象深刻。最近看到法律學者在街頭講授民主法治給高中大學生聽,有種時代停滯的奇怪感覺。

總統今天記者會一直講法治法治,還說「沒有法治就沒有民主」,我覺得他真的沒有搞清楚狀況(據說他是讀法律的)。

我記得那時還年輕的李鴻禧教授大約是這麼說的:民主社會的法治是rule of law,民主跟集權的差別不在後者沒有「法制」(或者,馬先生說的「法治」)。是不是民主社會最重要的關鍵是,人民是否能夠用法來牽制擁有政治權力的人濫權亂搞,而非政府能否拿律法來維持其統治不受人民干擾(rule by law)。

明天開始,「法治」一定會成為流行概念來維持秩序,我們一定會看到馬先生很欣慰地認為他因此「堅守民主陣容」,維護了他念茲在茲的「法治」。而學生與社會人士今晚的行動一定會被不成比例地把所有真的假的做的「破壞」都算到他們身上,我想他們在行動之前心底應該早有準備。

我只是想提醒,譴責手無寸鐵抗議的民眾施展暴力之餘,請不要忘了這個根本的差別,請也用民主社會主人的高標準一起來檢視「民主的法治」Rule of Law被穿西裝的野蠻人強暴的嚴重問題。

願天佑台灣,讓我們找到智慧,走出一條永續和平的民主出路

教室,有老師一個守著就好

從現在開始我要減少一點服貿洗版,我對這事做了很多學習與思考,作為一位公民的想法大致已定。

我想這整個反「黑箱服貿」的抗爭情事最感人的地方應該是,從學生衝入佔領立法院後,這個社會出現了根本的變化,許多人開始認真面對我們自己的未來,從貿易條文開始、民主、正義、領導、暴力到甚至秩序為何,做了許多省思、檢視與選擇。

社會有那麼多人在短短五天內那們認真地在找資料、閱讀、討論、思考,然後跳開私利框架、心念台灣的現在與未來,負起責任,為公共的事做自己一個微小公民的內在決定。這是民主社會意識到自己是國家主人的公民們多麼偉大樸實的存在姿態,足夠滋養一個結結實實、從立法院這個原本象徵民主而如今異化的政治空間外突圍而出的新生本土政黨。

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在接近教育現場的田野實作

今天是我在交大課程的第四週,有點漸入佳境的感覺,三個小時大抵都在自己原先設計的節奏上,我跟學生在一個反覆加深的主調上繞行消費社會的「小行星」已經四週,第一週只是畫個人畫個物件的簡圖,每一週加上一些元素,有點像春之祭,一週週加深主題印象與基本元素的豐富共鳴,今天跟他們announce,下週開始我們要擺脫這顆小行星的引力,往未知的外太空前進(Jerry課程的通關密語,哈)!

我挺高興一些學生開始顯露出求知的熱情,有的要我提前把閱讀材料放上網站,有的要我開書單,有的詢問第一個集體作業的時程。今天的課最後以Inception(全面啟動)收尾,用我自己Santa研究的故事來呼應主題,製造了最後約30分鐘的戲劇性高潮,起承轉合都在預想的範圍內,很有趣的三個小時讓我多了許多信心。

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真情對話

跟Kaya牽手散步,我們邊走邊聊天,

「Kaya,爹地很老才有你這個兒子,爹地很快會走不動,要換你牽我喔」,「好!」

「Kaya,爹地以後會變笨笨的,你要跟我教你一樣,慢慢教我喔」,「爹地,好!」

啊,好溫暖的場面,果然是我的乖兒子。

「爹地,這都不是問題啦!」讚,還給我保證勒!

正在有子萬事足而感動萬分之際,Kaya跟著說:

「放心,我會把你送去醫院的!」