那個年代,那個年輕人

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跟我的研究所學生分享第一本學術著作,老師也有當碩士生的時候,而且可能還是到目前為止被引用最多的一份發表,在謝國雄回顧檢討台灣勞動研究的大作中給了開風氣之先「歷史地位」的肯定,哈哈。

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馴服抽象

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這世上沒有絕對的具體,卻有絕對的抽象。

人是唯一會自我欺騙「用腦袋過活」的生物,因此,也是唯一會用抽象對具體施加暴力的怪物。

要通過具體去馴服抽象,不要用抽象去駕馭具體。

Abstract is the source of Abosolutism!

用三年cook出一門優質骨幹課

我在實踐工設責任最重的一門課名稱叫「文獻檢討」,研究所二年級必修,我第一年百思不解,為何研究方法與論文寫作不是必修,而是獨立出來的這門課。第二年我開始從「參與觀察」設計教育中找到線索,給了說服得了自己的說法。

第三年開始這課終於經過反覆試誤修正,從土地裡長出自己的筋骨血性,越來越成了研究所設計教育的一個核心骨架,然後發展成一套「有設計味」、混了研究法、論文寫作、研究發想、、、從聽、說到讀、寫逐漸發展出來的「研究」實作論。

這門課如果讓我正名,應該會是「設計提案與研究策略:以文獻檢討為中心的實作模式」,哈哈!

今天是第14週,時機終於成熟,主題輪到論文寫作的格式規範,但我把它變成了介諸社會學與設計間的一個主題,變成了互動介面設計的分析對象,一點一點拆開,讓學生體會溝通設計的邏輯道理,懂得欣賞自然演化出的形式之美,從而也對「作為實作的設計研究」的本質有次複習確認的機會。

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憶展思苦:短期別跟我談展了

中午格子來電約聊聊,到課上完回家路上才繞過去看看,「皆樣」都還在忙,真的挺佩服她們這麼耐操,恢復得好快,哈。策展的體驗當然是一個話題,稻地展的時候格子不在國內,所以就update一下交換心得感想。

這些日子有些策展的機會,都被我一一婉謝。其實我還在展後疲憊期,一趟下來整個人好似剝了好多層皮,那陣子天天熬夜,精神高度緊張,展的整體與細節都要確實繃緊。然後,就算到展結束,我還繼續又硬撐一週,確定弄完了週刊編集的策展文才得喘息,把年輕設計師的名字與作品都做成公開記錄,確定老師能做的都做完了,這才想到躺平休息。

回想起來,連年輕人都受不了密集操勞、展後馬上全員大病一場,我這老人沒暴斃現場真是奇蹟。拼了老命跳火坑,只為了讓年輕團隊可以有個高完成度的成熟策展,可以面對社會各界有最大限度的正面曝光,讓她們花費的時間精力與金錢能夠值得。至於設計師們展後的個別生涯發展能否從中得到推力,就看個人的機運造化了。

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回首解放前,憶Jerry 1.0的學術苦鬥

因為最近的新聞話題,我多年前的汽車產業論文被挖了出來,有些話想寫但欲言又止,一方面我需要update資料,二方面,那已經1.0的Jerry,以前的學習都成了今日之我的養分,雖然我已經脫離中央來到非常邊緣的大直當老宅男,大概再幾年就會慢慢消失引退,我在台灣已經沒了學術夢,然後我已經把這輩子最好的青春給了台灣,遊戲即將結束,這次選舉過後我對台灣非常悲觀,美好的仗已經打過,人生跟國家一樣,沒有永恆與一定完美收尾的道理,這我們都要學著面對。

想想我還在核心學院的日子,我的每個研究經常都高度風險,我那時候常跟自己講的一句話就是:「在中研院當研究員做不會失敗的安全研究就是不負責任」。每個計畫都花費許多時日,一年期的計畫我常常要花上七八年才開始發表,經費用完了就自掏腰包繼續,寫最長的一篇「道德經濟」論文前後花了快15年,文獻閱讀跑到遠遠遠離社會學的地方,但研究只應該跟著問題走,不應該從合不合專業領域內當下的行規邊界而自限,但結果是不斷要跟人家反駁「這不是社會學研究」這讓我屢屢吐血的事,跟其他領域的人碰頭就教交流彼此對「研究對象」的看法,在沒有社會學者參與的課題上作社會學的發言,這錯嗎?不重要嗎?錯,如果你是在只求安全與同溫保暖的「專業社群」當中。

我離開中研院時,手頭弄到一半的研究,有的初稿都完成了,包括繪本與現代性、智慧電視的設計挑戰、東京文化聚集、後PC的產業競爭、住居學的知識社會學考察…原本弄很多年終於出版第一篇後還等待後續的也不少,像是關於feminine professionality的室內設計研究。這當中許多根本當時幾乎找不到任何社會學文獻,但如果課題重要,有投資的連鎖效益,尤其連結到熱身處理未來的策略考慮,除了跳出去跟人家肉搏,還有其他辦法嗎?但不是,我們的學院養雞場大部分的時間都不是。

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憤怒很好,但別學憤青的漿糊腦

一昧追求低價帶來許多惡果,沒錯,值得警惕討論;可是貴的又會被憤青罵白痴品牌迷啦,奢華廣告中毒啦,炫耀性消費啦。基本上,一旦你不接受市場裡也有永續的ABC基本常識,就會一直出現這種自己精神分裂,卻還以為全世界就自己獨醒的怪咖,製造敗壞理性文化的風氣。

左呆一直都不一致,在別的地方,他又會稱頌低價的東西正確反映東西本來的成本,沒有品牌、廣告、、、的暴利,譬如拆開iphone看「實際」的硬體成本來「看穿」資本主義的「真相」(完全就是代工經濟裡精神蕩然無價的世界觀),然後回過來再繼續批評剝削,但你跟那些最臉不紅氣不喘剝削勞工的老闆不共享同一個腦袋?

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跨界,為了回家

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今天我在社會學年會的短講主題是「跨界,為了回家」,我把它當成如果明天離開人世,留下的最後遺言一般發言。

演講開頭介紹完實踐工設現在的職稱工作後,我跟著說:我不是為了跨界而跨界,我離開中研院是為了完成我第一天踏入時給自己的承諾,很遺憾地我給自己的結論是,必須離開才能問心無愧走完,deliver我身為一位中研院研究員的責任期許。

想像死亡給我勇氣,我今天也因此把《東西的誕生》的預知死亡記事,我自己曾經參與草創的「群學」如何在年輕人政治正確的意識形態下親手勒死群學的悲劇,攤開來提起。

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「政治領導」的缺席

幾天前我在一串FB討論的留言中寫了這段感想:

“台灣過去兩年是「政治領導」political leadership幾乎不存在的奇怪階段,總統不能用社會多元意見來逃避領導責任,好像國家重大的決斷都可以置身事外,讓社會自己去拼鬥好,她再來執行。"

這兩天有人疼心,列舉了許多蔡總統兩年內推動的改革,說她都做了,替她的被冤枉感到不平。蔡總統在短短兩年內推動許多改革,這點我必須承認,大家也都看到了,但這是名目上的,而不是實質的過程,我們這兩年確實無日不活在蔡總統發動的改革當中,不需列舉,大家都有體感。

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【我們的歷史】

我是個實用主義者,是杜威的信徒。

實用主義者有個基本的態度是「未知論」,我最常跟自己也跟別人說的口頭禪就是:「我不知道」。台灣有很多讀了這個那個理論,然後跟你說:「我知道!」的專家,我從不想跟他/她們多走幾步,我常常懷疑心想:「妳/你怎麼知道?」

環境一直都很複雜,而且不斷處於變化,我們要在這曖昧模糊的環境中存活下去,就只能謹記自己一直(只能)「活在歷史中」,邊摸索探求環境、邊打造起碼堪用、最好好用(思考/物質/精神)的道具來存活發展下去。我在想,這大概是我看公投結果沒有什麼挫敗感,甚至還帶著比之前更愉快踏實心情的原因吧?

粗糙來講,友同與反同如果在台灣是3/7分,這個3/7比並不是因為選舉才被創造出來的結果,而是透過選舉的實作practice終於explore彰顯的「環境事實」。

過去我們不知道,現在知道了!!Hooray!!

就像在未知的山徑中行進的隊伍,領頭者用登山杖測試地面鬆軟硬實,結果鬆落滾到深谷一大塊你本來以為堅穩的樹幹,千分之一秒的最初反應會是驚嚇,但馬上跟著豁然的反應自然是「他X的好險」知曉「多駕馭了些」環境的慶幸愉快!我們呼朋引眾登高接下來的步伐不是只會更踏實,努力地更有效率嗎?

人的社會是活潑的,人的歷史是動態的,人生存奮鬥的知識也必要是「在場的活知識」,be pragmatic, be optimistic, enjoy confronting our history.

第二集都是這樣演的

看來公投掀起一陣保守主義的大浪,最保守的、最頑固的、最難溝通、原本以為也最死板的,不只復活還發自內心、史無前例、天天練動員,讓K黨踏著浪頭surf得很愉快!

現在最高興的應該是老共,最膽戰心驚的應該是老美,新冷戰的缺口浮現,美中就一起來「介入台灣」吧!

覺得北漂委屈的拜託快點回去家鄉跟魚打拼,再回來是把我當「莊孝維」嗎?民進黨一定會有人下台檢討,但往哪個方向檢討非常有趣。

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