10點回到家，超過12個小時都在青鳥東（據說要這樣寫才不會被隔離，悲），中午休息躲到台大醫院裡看書，下午回到現場老兵再戰，入夜加入祈禱會，出來擠很久才甜蜜「脫困」。底下感想，想到什麼就寫到哪裡。

人很多，不斷湧入，出了教會後眼前尤其變了個世界，擠到幾乎動彈不得，站到高處還是看不到最遠的邊界，嚇到。

上午年齡還覺得偏老，等下班放學後開始爆發，年齡幅度寬族群非常多樣，我從來沒有這種新鮮的感覺，最大特徵應該是年輕化，高中生特別讓人驚艷，輪番上台毫不怯場，台灣再撐幾年等這批阿斗小草枯萎應該是個繽紛美麗的國家，替兒子的cohort感到欣慰驕傲。

義工很多，看起來很年輕，但很沉著有經驗，我是太久沒遊街嗎？不知道哪裡長出來的新文化，物資供給分配感覺很流暢，沒有暴衝涓涓流入配速得宜（是有物流管理的高手指導嗎？），講台多中心（包括直接車上開講）好像在繞展場，讓我想到“spontaneous order”民間社會多元自我管理如在眼前，彷彿沒有主辦單位 。#經濟民主連合，是發起與主辦單位，必須補充說明，還有感謝。

網路上很多標語告示牌的創作開放下載，現場看到不少確實各自印表機輸出製作，感覺網路文化已經連結現實無縫接軌，隱約自己正在見證一個後數位的實體資訊社會來臨，跟前數位時代成長的我這一代反而不覺生疏，我想是不再誇張虛擬的「生活化」回復吧？

很多看起來是原創的標語，裝扮不誇張但依舊新鮮，很多像站立舉牌甚至多人聯手的默劇街頭秀，微裝置的「作品」隨處可見，「作者」本人不在現場的「就地策展」林立，溫柔纖細的新一代「物件導向行動主義」？

長老教會濟南教會傳奇老教堂真美，我第一次接近竟是今天，圍繞著教堂提供很多體貼的支援，教會的義工都非常年輕神情氣色美好，教堂變成了一個守候民主的精神高地，落在絕佳的中心位置，神聖美妙的民主地景。群眾被引導徐徐逆向繞行，我轉了好幾圈彷彿麥加。不餓但還是加入排隊拿了碗粥，靜靜靠著教會牆邊享用，有種被牧養的窩心溫暖。

臨時決定加入台灣祈禱會，是因為在台大醫院閱讀的是關於海德格與天主教，突然間想到趕緊網上查，結果lucky!今天的祈禱會因為某些原因我特別融入，詩歌禱告文都非常用心非常優美，收尾We shall overcome你怎麼抵抗得了啊！講道的牧師（我不知道這樣描述對嗎？我不是基督徒，目前還不是）是原住民背景的年輕人，他使用的語言與教義闡述的方向對我完全沒有罣礙，整晚我唱得痛快，聽得順耳也哭得自然流露，怎麼感覺是回家一點都不陌生，跟過去截然不同的一次特別經驗。

祈禱會前，意外在教堂裡找到位子後看了叡人久違的街頭演講，他很會鼓舞群眾，感覺跟我過去認識的他有些改變，說不上來是哪裡但感覺是更正面地成熟。他覺得黃國昌噁心敗壞到不值得一提，我當然是100%同意他的評價，但這次這個事件場內場外批判的中心全集中他身上，柯P我看才是群眾們覺得不值得一提的過氣政客，這樣集中在這個失格學者排山倒海幾乎人神共憤不屑唾棄，我覺得真的非常非常好！

應該是骨子裡浸泡滿權威主義人格的盲目信徒們才會給他這麼明顯敗壞的「姿勢份子」這麼大的揮灑空間吧？我有種雖然不好意思勞煩，真心感激社會可以集中氣力幫自己所屬的產業清理敗類的爽快。希望人民公敵過街老鼠的黃蔥消失影響後，未來台灣人不要再盲目崇拜學者了，尤其是那種自我膨脹、把知識變成翻弄口舌的姿勢、知法玩法喪盡社會對專業的付託信賴的這類偽君子、真小人（可不可以連郭正亮一起掃入歷史啊～）。

還有很多感想，時間不早了，今天馬拉松一整天非常疲憊，洗澡休息，台灣這場最後的民主戰役（禱告）短期不會善了，我們不離不棄繼續努力吧！