從「人是關係的綜合體」推出「人是可分的」？為何不從「人是可分的」推出「人是關係的綜合體」？「人」，是先天綜合的，還是先天可分的？人的存在狀態在根源處是向心的，還是離心的？

在我看來，「可分」是前提，才會導出「關係」以致「綜合」。這個差別是關鍵的，因為對於在「可分」與「綜合」間作為樞紐的「關係」，我們面對的是兩種觀看關係的不同立足點，或者說，在兩個立足點間可以摸索出一條既時間遠古又空間悠長、宛如落在「人」起源大陸的非洲大裂谷。

「我們從未現代過」的另一解可以是，現代個體性的思想大陸底層一直都存在著這個斷層線，貫穿「前現代」與「現代」，「關係轉向」之後馬上要（如同過去的許多次壓力釋放）「再一次」面對的決斷叉口。

「關係轉向」之前有「物件轉向」，「物件轉向」之前有「身體轉向」，「身體轉向」之前有「語言轉向」，「語言轉向」之前有「意識轉向」，「意識轉向」之前有「現實轉向」，「現實轉向」之前有「工業轉向」，「工業轉向」之前有「世俗轉向」，「世俗轉向」之前有據說「我們從未現代過」舊版本的「愛琴海轉向」。

人啊，年紀夠大的唯一好處，就是親身體驗、親眼目睹、從耆老處耳聞過許多次「暈頭轉向」。我們從來沒有轉出離希臘不遠的東非大峽谷啊，人類。