一門以「現代性」為念的學問，應該不斷地去面向自己所處的時代，死命不懈地追問自己是否準確跟上、機敏回應「當下」的知識責任，身為一位社會學者，這是學問與職業的天命，無從選擇，來日不多，只能用生命去做最後的賭注面對。

沿襲過去的制度軀殼，當然有著清晰的經緯輪廓、正典權威的詮釋與語彙，期刊、學會、系所、、、儼然具足，但其實並不值得留念。這世界上沒有長青不朽的國家、企業，個人，學問自然也應如是，尤其是在我們這樣在快速解組重組中不斷變形的時代。

證諸社會學史的過往，「跨界的所在」永遠是社會學探問現實以維持活力的天命所繫，因為社會最現實的近未來永遠是從那些溢脫「體制化」、被所謂「真正社會學」的知識政權所輕視歧視的邊境開始，逐日累積力量蠶食、滲透、拆除你以為可以持續的知識威信，讓你一天天步上化石的棚架。

為了下一刻還能夠與時代與社會維持relevance，被尊重與期待地活下去的社會學，我們現在應該賭注於怎樣的發問？答案一定人言而殊，但每個敢於踏入跨界之境、專注思考探問，無懼於被體制羊群流放的孤獨思考者，都值得也贏得我的尊敬。

對我，這樣一位把人生知識生涯最後的十年賭注在跟「設計」近身肉搏思想戰鬥的人而言，拋開具體的課題與脈絡，我相信在最抽象的意義上，「尺度問題」藏著我們繼續存活在21世紀機會的最大社會學課題，反言之，「設計」是最足以挑戰刺激我們面對「尺度問題」煎熬的修羅場。

回應這個時代透過設計開給我們的「尺度」課題上，我認為，我們應該在「人與物交接、五感與物性糾纏」的小尺度範圍內重新建立社會學看待社會的基本視野，並且為此重新書寫一遍社會學史以記取過去的教訓、提煉整備一套在我們的現實中打怪練功的思考道具。