閱畢赫胥黎（Aldous Huxley)的《眾妙之門》（The Doors of Perception）。

「麥司卡林」教我的一堂課：一切擱置剝落之後，並未冉冉升起純淨的「自我」，而是「在那裡」的「非自我」的自我，「意向性」的前存在是聞風不動的「無向」。

然後，我不禁想起一個反事實的假設：赫胥黎如果有機會分幾口「麥司卡林」給韋伯，社會學或許不會是我們現在認定的樣子？無我客觀文化的存在悲劇。